Guavas & Bananas, el riesgo de ser diferente en Papúa Nueva Guinea

Guavas and Bananas : Living Gay in Papua New Guinea  (2014) es un documental de Vlad Sokhin y Roman Kalyakin que por vez primera trata el tema de la homosexualidad en Papúa Nueva Guinea.  Aunque rara vez se aplica la ley, en este país melanesio  las relaciones homosexuales consentidas entre adultos están  penalizadas con 14 años de prisión. Recientemente el gobierno de la nación  ha hecho  saber al Consejo de Derechos Humanos de la ONU  que  no tiene   ninguna intención de derogar la ley que criminaliza la homosexualidad.  La clasificación de  esta  como un delito, aun cuando no se aplique  estrictamente la ley , tiene un efecto negativo sobre las comunidad  LGTBI papú, pues esta evidencia claramente  que no son tolerados dentro de la sociedad y que  sus miembros pueden ser arrestados en cualquier momento.

En las áreas rurales de Papúa Nueva Guinea,  el estigma que rodea a la homosexualidad es enorme.   Los homosexuales  o las personas transgénero son obligadas a vivir con temor o por el contrario,  contraer matrimonio para ocultar su inclinación sexual. Es quizás este último aspecto,  una de las causas  que provoca uno  de los índices más altos del mundo  de  infección por  VIH ,  con un 25% de la población adulta  positiva.  Como muestra el documental, la aldea de de Hanuabada, en Port Moresby capital de Papua Niugini,  es uno de los pocos lugares donde los homosexuales y hombres  transgénero pueden llevar una existencia digna y segura. En cualquier otro lugar  son rechazados y  corren el riesgo de ser agredidos  física y sexualmente.

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Tanto en el entorno urbano como en el rural existen violaciones masculinas que en ocasiones son forzadas  a punta de pistola por bandas  integradas por jóvenes marginados que abusan de las drogas y del alcohol. Aquellos que sufren asaltos sexuales por parte de otros hombres no denuncian, en la mayoría de ocasiones, a sus agresores; el  temor de  ser acusados de homosexuales junto a de  la creencia extendida de que su comportamiento femenino o identidad sexual   es la causante de su violación les obliga a permanecer en silencio. Si la victima denuncia, la policía no suele respetar la confidencialidad de esta ;  no  se suelen llevar a cabo ni investigaciones ni arrestos  de los violadores y por lo tanto  exponiendo al denunciante  en grave riesgo  ante las amenazas de venganza de la familia y amigos del agresor.

 En clínicas y hospitales, la confidencialidad por parte del personal médico en  clínicas y hospitales  deja también mucho que desear , por lo que las personas que han sido violadas no son proclives a  hacerse  las pruebas del VIH. Si así ocurre y son positivos, son rechazados por la familia y en el peor de los casos son asesinados o quemados vivos por la comunidad que se muestra  avergonzada, temerosa y enfurecida ante la enfermedad de uno de sus miembros  y  de su condición sexual. Lo mismo viene ocurriendo con muchas mujeres que son consideradas brujas y provocan enfermedades deliberadamente. Contraer el sida  supone   al mismo tiempo exponerse a la venganza, La  enfermedad  es atribuida  tan sólo a  aquellos que ejercen la prostitución y  a los hombres homosexuales. Los  hombres   que cometen agresiones sexuales sobre otras personas de  su mismo sexo,   habitualmente  culpan  a la víctima de haberles contagiado. Ante los  casos de brutalidad hacia las personas homosexuales y transgénero, apenas si existen asociaciones y personas que defiendan los derechos de la comunidad LGTBI ante una homofobia profundamente arraigada en una sociedad tradicional regida por el machismo y enormemente influenciada por los valores religiosos occidentales fundamentalistas. Guavas and Bananas : Living Gay in Papua New Guinea para visualizar video del documental. + Info Life Force Magazine

Grupo Internacional de Trabajo sobre Asuntos Indígenas presenta informe de los derechos del pueblo Rapa Nui en la Isla de Pascua

Los derechos del pueblo Rapa Nui en la Isla de Pascua es el título de la nueva publicación del Grupo Internacional de Trabajo sobre Asuntos Indígenas (IWGIA) y que es resultado del Informe de una Misión Internacional de Observadores efectuada el 2011. Forma parte de la serie Informes de IWGIA  que evalúa la situación de los derechos del pueblo Rapa Nui que vivió preocupantes hechos de violencia policial y criminalización de sus demandas territoriales en el 2010 y 2011.

El documento examina la relación histórica de los Rapa Nui con el estado de Chile, incluyendo la anexión de la Isla de Pascua a fines del siglo XIX mediante un Acuerdo de Voluntades celebrado en 1888, enmarcada en una tradición polinesia en la que se acepta al Estado “pero no se entrega el territorio y se mantiene la investidura de las autoridades tradicionales”. Repasa la vulneración del Estado chileno a los derechos humanos y usurpación del territorio de los Rapa Nui que se mantiene hasta la fecha limitando el ejercicio de su derecho a la libre determinación. También analiza la demanda de participación política efectiva y control sobre sus instituciones políticas por la vía del establecimiento de un “Estatuto Especial”, de una modalidad de Control Migratorio y refiere los esfuerzos por lograr el cumplimiento del derecho a la consulta previa a los pueblos indígenas.

Asimismo, se observan los antecedentes de la demanda colectiva del pueblo rapa nui por recuperar su territorio del que han sido privados, lo que provocó entre agosto de 2010 y febrero 2011 la ocupación pacífica de edificios públicos y privados de la isla por miembros del pueblo rapa nui, y que fuera duramente reprimida por el Estado. Finalmente, el documento formula un conjunto de recomendaciones orientadas al pleno respeto por el Estado chileno de los derechos humanos internacionalmente reconocidos del pueblo rapa nui e incluye un anexo con un análisis de los principales derechos de la Convención Americana sobre Derechos Humanos que han sido vulnerados por el Estado de Chile en el caso del pueblo rapa nui y de sus miembros.

IWGIA

Leer Informe IWGIA Rapa Nui

Presentación El presente documento corresponde al Informe efectuado por un grupo de observadores provenientes de diferentes latitudes y disciplinas, compuesto por Clem Chartier, Presidente del Consejo Nacional de Métis, Canadá; Alberto Chirif, Antropólogo e Investigador, IWGIA, Perú; y Nin Tomas, Profesora Adjunta de Derecho e investigadora en el área de Derechos de los Pueblos Indígenas en la Universidad de Auckland en Aotearoa-Nueva Zelandia. Para su elaboración, los observadores efectuaron una visita a la Isla de Pascua y la capital de Chile, Santiago, en el mes de agosto de 2011 en la que sostuvieron reuniones con autoridades tradicionales y organizaciones rapa nui, autoridades chilenas, organizaciones indígenas mapuche y entidades de derechos humanos.

El objeto del presente Informe, que tiene como antecedente inmediato la preocupación originada por los hechos de violencia policial y criminalización de las reivindicaciones territoriales del pueblo rapa nui ocurridas los años 2010 y 2011, es evaluar la situación de los derechos del pueblo rapa nui.

En la primera parte del Informe se entregan antecedentes históricos de la relación entre el pueblo rapa nui y Estado chileno, comenzando por la anexión del territorio de la Isla de Pascua a Chile a fines del siglo XIX a través de un Acuerdo de Voluntades celebrado el año 1888 con las autoridades rapa nui de la época. En dicho acuerdo se establecieron las bases de esta relación, constituyéndose en un instrumento fundamental para determinar los derechos territoriales y de libre determinación del pueblo rapa nui.

La tesis de los autores es que este acuerdo se enmarca en una tradición polinesia de celebrar “tratados internacionales” entre pueblos en sus viajes por el pacífico y que por medio de él se acepta al Estado chileno, pero no se entrega el territorio y se mantiene la investidura de las autoridades tradicionales rapa nui. Ello fue vulnerado por el Estado chileno, que somete a los rapa nui a una serie de aflicciones, manteniéndoles en condiciones de semiesclavitud, en calidad apátridas y negándoles todos los derechos civiles y políticos hasta el año 1967 en que se dicta la denominada “Ley Pascua”, además de la vulneración de los derechos territoriales y de libre determinación que se mantienen hasta la fecha.

Una de las más graves vulneraciones a los derechos de los rapa nui, que se mantiene hasta la fecha, es la usurpación de su territorio.

Ello mediante la inscripción de la totalidad de la Isla de Pascua a nombre del Estado de Chile, efectuada en el año 1933, época en que los rapa nui eran considerados apátridas y carecían de todo derecho civil y político. Dicha inscripción se realizó en el Conservador de Bienes Raíces de Valparaíso, ciudad continental ubicada a más de 4.000 kilómetros de la isla, excluyendo cualquier posibilidad de oposición, utilizándose como argumento que la tierra carecería de dueño.

A partir de la dictación de la “Ley Pascua”, cambia esta relación, reconociéndose derechos de ciudadanía y otros beneficios a los rapa nui, lo que se refuerza con legislaciones posteriores como la “Ley Indígena” a principios de la década del 90 que otorga especiales derechos a los rapa nui y la ratificación del Convenio 169 de la OIT sobre Pueblos Indígenas y Tribales en Países Independientes. En la práctica, sin embargo, como se explica en el presente Informe, dicha legislación no se ha traducido en la devolución de la tierra y respeto a derechos territoriales y de libre determinación de los rapa nui.

En la segunda parte del Informe se hace un diagnóstico actualizado de la situación de los derechos humanos del Pueblo rapa nui y de sus demandas, con especial mención a los derechos territoriales y de libre determinación.

Se profundizan los antecedentes con respecto a su demanda colectiva por recuperar su territorio ancestral, por el respeto a su derecho a la autodeterminación de acuerdo al Derecho Internacional y por el pleno reconocimiento del Acuerdo de Voluntades de 1888. Se examinan, además, los compromisos asumidos y no cumplidos por el Estado chileno para dar respuesta a las referidas demandas del pueblo rapa nui. Se examina en particular la demanda de participación política efectiva y control sobre sus instituciones políticas por la vía del establecimiento de un “Estatuto Especial”, de una modalidad de Control Migratorio y una especial referencia a los esfuerzos por lograr el cumplimiento del derecho a la consulta previa a los pueblos indígenas.

Se analizan también los antecedentes de la demanda colectiva del pueblo rapa nui por recuperar el territorio del que han sido privados, lo que provocó entre agosto de 2010 y febrero 2011 la ocupación pacífica de edificios públicos y privados de la isla por miembros del pueblo rapa nui. Ello como medida de presión para exigir el reconocimiento de sus derechos de propiedad ancestral, ocupación que fue duramente reprimida por el Estado chileno, criminalizando con ello esta protesta social en reivindicación de legítimos derechos.

En la tercera sección del Informe se hace referencia a la situación de los Derechos de los Pueblos Indígenas en Chile en general. Contexto en el que destaca la falta de reconocimiento constitucional, la inexistencia de un mecanismo oficial para la consulta previa en caso de medidas susceptibles de afectarles directamente o asegurar su participación política y la carencia de medidas claras para la implementación del Convenio 169 de la OIT vigente en Chile desde septiembre de 2009. En esta sección se incluyen además antecedentes sobre la falta de legitimidad, representación indígena e ineficacia de las agencias públicas indígenas estatales para reflejar las necesidades sociales y culturales de los pueblos.

En la cuarta parte del Informe se concluye que el Estado chileno mantiene el trato inequitativo del pueblo rapa nui, no reconoce y ni respeta el Acuerdo de Voluntades de 1888, vulnerando con ello derechos humanos reconocidos internacionalmente a los pueblos indígenas, en particular los territoriales y la libre determinación, además del derecho de participación política.

Finalmente, en la quinta parte se establecen un conjunto de recomendaciones orientadas al pleno respeto por el Estado chileno de los derechos humanos internacionalmente reconocidos del pueblo rapa nui. El Informe incluye, por último, un anexo con un análisis de los principales derechos de la Convención Americana sobre Derechos Humanos que han sido vulnerados por el Estado de Chile en el caso del pueblo rapa nui y de sus miembros. El Informe que aquí se introduce constituye un documento fundamental para el conocimiento y difusión de la crítica realidad de derechos humanos del pueblo rapa nui, la que debe ser abordada con urgencia por el Estado chileno en base a los compromisos internacionales que este ha asumido en esta materia. Fuente Original: IWGIA Observatorio ciudadano / 

Articulos de Interés sobre Isla de Pascua en Tangata O Te Moana Nui

1.-En Isla de Pascua pasan cosas “muy extrañas” 2.- “La única solución de todo esto es la restitución inmediata y absoluta de nuestras tierras” Marisol Hito en la CNN 3.-  La distribución territorial ancestral de la Isla de Pascua 4.- Los recientes sucesos de la Isla de Pascua:Una historia antigua 5.-El otro conflicto indígena: La rebelión en Rapa Nui 6.- Rapa Nui: ¿Quién es el que está en terreno ajeno? 7.- La Corte de Apelaciones de Valparaíso rechaza recurso de protección presentado por toma de terrenos en la Isla de Pascua 8.- Rapanuiland 9.-Isla de Pascua: ¿El Ombligo de la Codicia? 10.- Alberto Hotus, presidente del Consejo de Ancianos de Rapa Nui preside marcha por la Paz 11.- Antecedentes históricos de los recientes acontecimientos en Isla de Pascua 12.- Galeria de fotografias incidentes en Rapa Nui Diciembre 2010 13.- El Estado chileno recurre a la violencia en Rapa Nui 14.- Presidente de Chile respalda violentos desalojos en Isla de Pascua : ” … el gobierno tiene que cumplir su obligación con el Estado de Derecho y el orden público…” 15.-  Documentos de la Armada de Chile de 1930 fundamentan las actuales demandas de tierra en Rapa Nui 16.- Tangata O Te Moana Nui: Isla de Pascua 17.- Comunidad Rapa Nui en Chile continental rechaza la violencia 18.-La Conferencia de Iglesias del Pacífico solidaria con el pueblo Rapa Nui 19.- Rapa Nui, de la alegría al horror 20.- “No queremos ser chilenos”, duras declaraciones de Leviante Araki contra Piñera,Hinzpeter y Celis tras últimos desalojos en Rapa Nui 21.- Prensa digital española se hace eco, por vez primera, de la represión ejercida por las fuerzas de seguridad chilenas en Rapa Nui 22.- Distribución de las propiedades de los nativos en Hanga Roa (Isla de Pascua) 23.- Rapa Nui:Las razones del conflicto 24.- El estado chileno despide con violencia el año en la Isla de Pascua, atentando contra los derechos del pueblo POLINESIO 25.- Carabineros mantiene bloqueado acceso a hotel Hanga Roa ocupado por clan Hitorangi en Rapa Nui 26.-El senador hawaiiano Daniel K. Akaka y el congresista samoano Eni Faleomavaega expresan a Sebastián Piñera y Hillary Clinton su preocupación por el conflicto en Rapa Nui 27.- Magdalena Hito,expulsada de su tierra 28.-Referencias al clan HitDefensa de la familia Hito en Isla de Pascua, interpondrá recurso de casación para anular fallo de la justiciao en la obra de Ramón Campbell, La herencia musical de Rapa Nui: Etnomusicología de Isla de Pascua 29.-Aku Aku, espíritus tutelares de la tierra y Kai Kai Geográficos 30.-La ordenación ancestral del territorio Rapa Nui  31.- Colonos chilenos en Isla de Pascua 32.- ” …Platovsky entiende, la isla no se vende … “ 33.-Monseñor Rafael Edwards Salas y la Isla de Pascua 34.- Entrega de tierras en Isla de Pascua 35.- La batalla de Hanga Roa 36.- Defensa de la familia Hito en Isla de Pascua, interpondrá recurso de casación para anular fallo de la justicia 37.- Pese a fallo judicial adverso, clan Hito insiste con reivindicación de tierras en Isla de Pascua 38.- Defensa de la familia Hito en Isla de Pascua, interpondrá recurso de casación para anular fallo de la justicia 39.- Entrega de tierras en Isla de Pascua 40.- Pese a fallo judicial adverso, clan Hito insiste con reivindicación de tierras en Isla de Pascua 41.-DECLARACIÓN PÚBLICA He Rongo / Rafael Tuki Tepano   42.- Rongo: La Historia Oculta de Isla de Pascua de Patricia Stambuk 43.- Isla de Pascua, Extranjeros en su Propia Tierra 44.-  A la sombra del moai 45.- HE RONGO / Comunicado de Rafael Tuki Tepano, representante electo del pueblo de Rapa Nui para la CONADI (Comisión Nacional de Desarrollo Indígena) referente al 124 aniversario124 de la anexión de la Isla de Pascua a Chile 46.- 1914 Angata: Cantata Rapa Nui 47.– Polinesios de Rapa Nui decidirán quién puede residir y vivir en su isla   48.- Presidente Parlamento Rapa Nui amenaza con separar Isla de Pascua de Chile

Presidente de Chile respalda violentos desalojos en Isla de Pascua : ” … el gobierno tiene que cumplir su obligación con el Estado de Derecho y el orden público…”


Sebastián Piñera afirmó hoy ante la prensa extranjera que respaldó la acción de los carabineros que desalojaron con violencia a los ocupantes de los inmuebles fiscales en el centro de Hanga Roa : “ … el gobierno tiene que cumplir su obligación con el Estado de Derecho y el orden público” señalo.”… También tenemos que mantener el orden público y, por tanto, cuando un tribunal de la república ordena un desalojo el gobierno tiene que proveer los medios para que el orden público y la seguridad ciudadana se proteja, particularmente cuando esa es la demanda de la inmensa mayoría de sus habitantes…”

Por su parte, el abogado Leonardo Crippa, representante de la etnia Rapa Nui, recurrió a la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) para solicitar medidas cautelares tras el violento desalojo del que fueron objeto algunos isleños el pasado viernes 3 de diciembre. El escrito fue entregado a través de la oficina de abogados Indian Law Resource Center, ubicada en Washington D.C. El documento, fue acompañado por fotografías de 24 Rapa Nui heridos, denunciando un “desalojo colectivo violento llevado a cabo contra el clan Rapa Nui”.

No hace falta decir que Mario Tuki, miembro del Parlamento Rapa Nui, no comulga con  Piñera – “… Isla de Pascua es parte de un Chile multicultural y que su cultura es de origen polinésio que tenemos que respetar, proteger y preservar… ” pues sus recientes declaraciones muestran que es partidario de que el estado chileno y la isla lleguen a un acuerdo asumiendo que Rapa Nui no es Chile. “Si esto no ocurre, a la isla le queda una opción, pedir nuevamente su independencia como fue en el pasado”. En cuanto a la ocupaciones, aparte de acusar al presidente chileno de no garantizar el respeto a los Derechos Humanos, dejo claro que “… el problema es el incumplimiento y la usurpación de los territorios de los Rapa Nui … ” A todas estas, el Consejo de Ancianos de Isla de Pascua  sigue permaneciendo en silencio…

Artículos  y links de interés:

1.-En Isla de Pascua pasan cosas “muy extrañas” 2.- “La única solución de todo esto es la restitución inmediata y absoluta de nuestras tierras” Marisol Hito en la CNN 3.-  La distribución territorial ancestral de la Isla de Pascua 4.- Los recientes sucesos de la Isla de Pascua:Una historia antigua  5.-El otro conflicto indígena: La rebelión en Rapa Nui  6.- Rapa Nui: ¿Quién es el que está en terreno ajeno? 7.- La Corte de Apelaciones de Valparaíso rechaza recurso de protección presentado por toma de terrenos en la Isla de Pascua 8.- Rapanuiland 9.- Isla de Pascua: ¿El Ombligo de la Codicia? 10.- Alberto Hotus, presidente del Consejo de Ancianos de Rapa Nui preside marcha por la Paz 11.- Antecedentes históricos de los recientes acontecimientos en Isla de Pascua 12.- Galeria de fotografias incidentes en Rapa Nui Diciembre 2010 13.- El Estado chileno recurre a la violencia en Rapa Nui

El Estado chileno recurre a la violencia en Rapa Nui

Al menos seis heridos, uno de ellos en estado de extrema gravedad, es el saldo del operativo con que Carabineros de Chile, a través de Fuerzas Especiales, desalojó una propiedad recuperada por el clan Tuko Tuki en el centro de Hanga Roa.

La acción comenzó minutos antes de las seis de la mañana. Fue protagonizado por unos 45 efectivos fuertemente armados. Al momento de presentarse en el lugar, Claudio Tuki Hito les mostró una notificación realizada al Estado de Chile por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos enviada el 3 de noviembre en la que conmina a fundamentar los argumentos que tiene para realizar desalojos en terrenos ancestrales de los rapanui recientemente recuperados.

Preocupa la situación de Ricardo Hito, que está preso en la  Comisaría de Mataveri, sin que se le haya permitido ser atendido adecuadamente en el hospital.

Los carabineros no tomaron en cuenta este documento y entraron disparando balas al aire y golpeando con sus fusiles a las personas que a esa hora dormían. Así se llevaron a tres miembros del clan Tuko Tuki, que habían sido formalizados este 2 de diciembre por el juez de letras de Isla de Pascua Bernardo Toro en el contexto de un proceso judicial por amenazas y violación de morada con intimidación, que es conducido por el fiscal especial

Carabineros ingresó golpeando a hombres y mujeres con extrema violencia en momentos que la familia Tuko Tuki dormía. Manuel Riroroco fue herido por un golpe de escopeta en su cabeza perdiendo gran cantidad de sangre. Además de ellos fue detenido Ricardo Hito. Todos ellos se encuentran en la sexta Comisaría de Mataveri. Una vez que terminó el operativo, Carabineros sacó las banderas rapanui que flanqueaban la propiedad en disputa y procedió a quemarlas. Lo mismo había hecho el pasado 7 de septiembre cuando desalojaron momentáneamente el hotel Hanga Roa.

Los imputados y ahora detenidos son: Roberto Ika Pakarati, Verena Ika Pakarati y Margarita Pakarati Tuki.

Dos horas después de este operativo, un grupo de unos 25 rapanui intentó recuperar el terreno desalojado en el que permanecía un contingente de Carabineros. Iban con piedras y palos. Fueron repelidos con balas y balines resultando heridas al menos cinco miembros del pueblo originario.

Ricardo Tepano (algo más de treinta años) es el más grave. Recibió numerosos perdigones en el rostro. Uno de ellos ingresó por un ojo desvaneciéndose inmediatamente. A dos horas de ocurridos los hechos no recupera la conciencia. También resultó herido el presidente del Parlamento Rapa Nui Leviante Araki (50), quien fue estrangulado y golpeado en el suelo por cuatro carabineros. Además, le dispararon numerosos perdigones que tiene esparcidos por su cuerpo.

Gaspar Tepihe (42) también resultó herido por proyectiles disparados por Carabineros. Aunque sus heridas no parecen graves la falta de atención médica le ha hecho perder una gran cantidad de sangre. Dos miembros del Clan Hito recibieron proyectiles. Se trata de Rodolfo Hito (38) y Sita Hito (50). Todos ellos se encuentran en el hospital de la Isla. Los más graves serán trasladados de urgencia al continente en el avión ambulancia.

 Richard Tepano, se encuentra  muy grave e inconsciente, da la impresión que va a perder la vista.

La vocera del Clan Hito, Marisol Hito, responsabilizó al ministro del interior Rodrigo Hinzpeter de lo ocurrido. Ella sostuvo que aquí lo que se imponía era una solución política, basada en el diálogo y en el respeto de los derechos rapanui. No en la violencia.” Dice que los instigadores de esta violencia “son un grupo de empresarios y ex autoridades locales encabezadas por Petero Edmunds Paoa, Daniel Platovsky y Alberto Hotus. Ellos realizan numerosas y diversas acciones con el fin de imponer la violencia en la Isla y así poder recuperar sus cuotas de poder y conseguir la privatización de la Isla de Pascua en su propio beneficio. Ellos intentan sacar a la gobernadora Carmen Cardinali con el fin de imponer la represión al pueblo rapanui” enfatizó.

Minutos después de ocurridos los hechos, el vocero del clan Tuko Tuki, Muta Hey Tuki, sostuvo que “lo que ocurre aquí es por culpa del Gobierno, por no querer resolver los problemas por medio del diálogo directo con las familias. Aquí hay un conflicto entre el pueblo rapanui y el Estado de Chile”.

La situación en la isla está bastante tensa y muy, pero muy complicada, porque supimos de muy buena fuente que viene en camino más contingente policial.

Poco antes que se desatara la violencia policial, Muta había expresado: “estamos a la espera del resultado de las mesas de trabajo en las que el Gobierno debiera devolvernos nuestras tierras. No puede ser que cuando queda tan poco para que esto ocurra –primeros días de enero- el Estado decida desalojarnos de nuestra tierra” subrayó.

Muta Hey estima que esta decisión es una “provocación del juez Toro, quien no quiere que los conflictos (por demandas territoriales) que sacuden a la Isla se resuelvan pacíficamente”. Muta añade: “El sabe que el pueblo rapanui tiene sed de justicia, sabe que mi familia ha esperado durante muchos años el momento de poder recuperar nuestras tierras. Y sabe que no estamos dispuestos a abandonarlas”.

Hey Tuki estima que detrás de la decisión del juez existe un grupo de empresarios y ex autoridades isleñas “que no aceptan haber perdido el poder”. Cita entre ellos a Petero Edmunds, Alberto Hotus, Benjamín Paoa y Petero Riroco. Dice que ellos, junto al presidente de Sasipa Daniel Platovsky –quien actuaría como cabeza- estarían intentando una salida violenta a la crisis que vive la Isla. El objetivo: conseguir detener el proceso de recuperación de tierras, recuperar el poder y privatizar la isla en su favor.

Ellos promueven el enfrentamiento entre los propios rapanui  con el fin de justificar la llegada de contingentes policiales que den una solución militar al problema de la Isla de Pascua.

 Muta Hey  contó que Edmunds y Hotus presentaron hace una semana una querella contra la gobernadora Carmen Cardinali ante el Juzgado de Letras de Isla de Pascua. La acusan de promover “tomas ilegales”. Por esta causa deberá declarar el próximo 6 de diciembre. “Ellos buscan con esta acusación y sus ‘marchas por la paz’, defenestrar de su cargo a Cardinali y volver a controlar el poder en la Isla”, asegura Hey. Muta Hey sostiene que su familia y el pueblo rapanui “quieren una solución pacífica, basada en el diálogo y en la restitución de tierras”. Pero asegura que “el pueblo rapanui está unido y responderá como un solo cuerpo en caso de ser agredido”.

Si llegan más fuerzas policiales, tengan claro que las familias van a luchar por sus tierras y por ningún motivo van a retroceder. Pero qué pena, porque no era la manera

Cabe tener presente que los Tuko Tuki poseen 5,5 hectáreas de tierras en el centro cívico de Hanga Roa, capital de Rapa Nui. Allí se ubica la Gobernación, la Municipalidad, gran parte de las otras oficinas estatales así como el Banco Estado y Entel. Estas empresas, al igual que el fisco, no pagan por el uso de estos terrenos de los Tuko Tuki.

Es importante consignar que numerosos planos y documentos emanados por la Armada –cuando no había Conservador de Bienes Raíces- acreditan la propiedad de esta familia respecto de estos terrenos.

Las recuperaciones de los Tuko Tuki y de los Hito (Hotel Hanga Roa), son las más emblemáticas por lo valioso y estratégico de los terrenos en disputa. El clan Tuko Tuki cuenta con el respaldo de los 28 clanes, así como del Parlamento Rapa Nui. Hanga Roa, 3 de diciembre 2010.

 Informacion y fotografias proporcionadas a Tangata O Te Moana Nui por Prensa Pueblo Rapanui.

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RAPA NUI UNDER FIRE BY CHILEAN TROOPS 

Early this morning (3rd December 2010)  armed Chilean troops opened fire on unarmed Rapanui civilians.   The police started shooting rubber bullets and tear gassing as the Rapanui people started gathering in solidarity. Now there is blood on the streets.

Leviante Araki, the President of the Rapanui Parliament was shot twice about his hip and rib cage and is being air lifted to Santiago for medical care. A young man, Richard Tepano, was shot at short range in his right eye and is now in critical condition in the hospital.Maori Pakarati was shot above his right eye and in his arm,  a rubber bullet remains encrusted in his arm. Zita Atan was shot in the head, Pia Vargas was shot in her right leg. ClaudioTuki was hit in the forehead. Enrique Tepano was shot in his face. Honu Tepano was shot in his shoulder, as the Chilean troops were charging towards the fleeing Rapanui. Santi Hitorangi was shot in his right leg from behind, and as he attempted to continue to film the situtation he was shot twice in his back.

At 5:45 Jose Rikorokoi who was on the premise of Rapanui land adjacent to the bank building and  was beaten by a baton in his head.  At this site Chileans troops violently routed out the unarmed family of Michael Tuko Tuki, Rapanui nationals.

The unarmed Rapanui people are determined not to be removed from their lands.  The Rapanui people defended themselves by throwing rocks amid the bullets flying toward them. The judge and fiscal official who activated the order has disappeared,  No officials  can be found  and the police say they are only following orders.    Yesterday the Governor asked the Rapanui people to evacuate the premises, they refused.   She has no control to stop the police as it is not within her power.

After months of relatively peaceful reoccupation of their lands by the Rapanui people, the Chilean government attacked with force, brandishing automatic rifles and shotguns. The state of Chile has refused to hold meaningful discussions to resolve this situation, which could be resolved by issuing title to the Rapanui people of their lands as required under Chilean law. Instead of finding a peaceful solution the Chilean government has all that delayed and criminalized the Rapanui clans that are in re-occupation and has now violently attacked them.   Regardless, the Rapanui commitment and steadfastness is unwavering and  inspirational.  The unfunded and unarmed Rapanui  are fighting colossal well financed  foreign and Chilean private interests to privatize the Rapanui island and its archeological treasures, the MOAI. Save Rapa Nui

Platovsky ordena cortar agua y luz a clanes Rapa Nui


El presidente de Sasipa (Corfo Isla de Pascua) Daniel Platovsky ordenó cortar servicios de luz y agua a las familias que mantienen ocupaciones territoriales en Isla de Pascua.  El Pueblo Rapa Nui exige al presidente Sebastián Piñera que lo destituya inmediatamente de su cargo porque de mantenerlo, se estará fomentando un clima de ingobernabilidad en la Isla. Esta medida, que comenzó a ejecutarse el 21 de octubre pasado y  afecta a numerosas personas como a los miembros de la familia Hito –que recuperó las tierras del Hotel Hanga Roa– así como a la familia Hey Tuki. La orden de Platovsky es cortar el agua a todas las demás ocupaciones.

Este lunes 25, funcionarios de Sasipa fueron sorprendidos intentando intervenir matrices de agua en Avenida Pont, en las inmediaciones del mencionado ex-hotel. Días antes, el propio  Daniel Tomás Platovsky Turek –in situ- había estado dando instrucciones de cómo implementar esta operación. Las acciones de Platovsky son un atentado a los derechos humanos del pueblo de Rapa Nui. Con sus acciones el Gobierno de Chile está transgrediendo un consenso universal en relación con la protección preferente de los derechos indígenas al agua para consumo humano.

Es importante señalar que de acuerdo a la legislación vigente en Chile y a los tratados internacionales firmados por este país, el Estado tiene la obligación de respetar el derecho al agua, lo que implica que no debe expropiar las fuentes de aguas tradicionales de comunidades rurales o indígenas que depende de dichas fuentes de agua para su subsistencia.

En el ordenamiento jurídico interno, la Ley 19.253 (Ley Indígena) establece en su artículo tercero que el Estado, a través de CONADI y la Dirección General Aguas, DGA, debe garantizar la protección, constitución y restablecimiento de los derechos de propiedad ancestral de las comunidades indígenas. Sasipa inscribió hace algunos años todos los derechos de agua de Isla de Pascua como suyos. “Ahora, aprovechando este poder, pretende estrangularnos con el fin que desistamos de nuestra justa lucha por nuestras tierras ancestrales, situación que está afectando a nuestros niños” enfatizó Marisol Hito, portavoz del clan Hito.

Platovsky, además de ponerse al margen de la ley, está utilizando su alto cargo para defender los intereses de los grupos económicos a los que está vinculado, especialmente a los Schiess (Inversionistas del Hotel Hanga Roa) que, como él, quieren privatizar Isla de Pascua en su propio beneficio. Cabe tener presente que Platovsky es socio de los Schiess en Mellafe y Salas Ltda. Más aún: él se ha transformado en el principal promotor del proyecto hotelero Hanga Roa, no considerando que el emplazamiento de éste en tierras rapanui constituye una violación flagrante de la legislación chilena (Ley Pascua) la que prohíbe que no rapanuis posean tierras en esta Isla.

Es importante señalar que Daniel Platovsky, en conjunto con Petero Edmunds (ex gobernador y ex alcalde de la Isla) están promoviendo y financiando manifestaciones que buscan atacar a los rapanui que demandan la devolución de sus tierras. También intentan sacar de su cargo a la actual gobernadora Carmen Cardinali, funcionaria que cuenta con el respeto del pueblo rapanui. “La actitud de Platovsky es la de un extremista” calificó Marisol Hito. Debido a todo lo anterior, el Pueblo Rapa Nui exige al presidente Sebastián Piñera que lo destituya inmediatamente de su cargo porque de mantenerlo, se estará fomentando un clima de ingobernabilidad en la Isla.

En abril pasado, 14 de los 16 consejeros regionales de la Región de Valparaíso, solicitaron alejar de su cargo en Sasipa a Platovsky, sindicándolo a él como el principal responsable del enardecido ambiente que se vive en Pascua.

En 1914 los rapanui, encabezados por Maria Angata, protestaron por comida, dada la hambruna a la que estaban siendo sometidos. La Armada, negándose a este justo requerimiento, encarceló a Maria Angata –la primera revolucionaria de esta tierra. 96 años después, los empresarios hoteleros encabezados por Platovsky, quieren nuevamente aplastar al rapanui. “¡Devuelvan nuestra tierra! Nuestras ocupaciones son pacíficas y cuentan que el absoluto respaldo del pueblo rapanui” finalizó la portavoz.

Atentado A Los Derechos Humanos En Isla De Pascua: Funcionario Estatal Ordena Cortar Agua y Luz A Clanes Rapa Nui

Mapuexpress – Informativo Mapuche

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* Sasipa Agricola y Servicios Isla de Pascua Ltda.

Papúa Occidental, la historia se repite una y otra vez… ¿Hasta cuando?


Un vídeo con espeluznantes imágenes de  nativos  papúes que están siendo torturados, supuestamente, por soldados indonesios, ha generado un aluvión de peticiones para que se realice una investigación independiente de lo acontecido. Una de las víctimas es un hombre anciano. Según parece, uno de los soldados podría haber grabado el incidente con su teléfono móvil a modo de “trofeo“. Un análisis del contenido audiovisual sugiere que la escena podría haber tenido lugar el pasado mes de mayo, en la región alta de Papúa Occidental, donde tiene lugar una operación militar.

Las impactantes imágenes muestran a un anciano desnudo con una bolsa de plástico en la cabeza, que lanza gritos agonizantes mientras sostiene un palo ardiendo en sus genitales. Se desconocen los detalles exactos de las víctimas por la dificultad que entraña confirmarlos debido al control militar existente en la zona, así como a la prohibición que pesa sobre periodistas y organizaciones de derechos humanos para entrar a la región. No obstante, los informes apuntan a que el hombre anciano sigue en paradero desconocido, y a que podría, incluso, estar muerto.

Foto: Free West Papua www.freewestpapua.wordpress.com 

El hombre joven, que aparece en las imágenes con un cuchillo sobre su rostro y sobre su garganta, ha sido puesto en libertad. Los pueblos indígenas de Papúa han sufrido enormemente bajo la ocupación indonesia que se impuso en 1963. El ejército indonesio posee una larga trayectoria de violaciones de derechos humanos cometidas contra los papúes, que abarca desde asesinatos hasta violaciones, que suelen cometer para intimidar y amedrentar a los indígenas de Papúa Occidental. Fuentes internas a Survival International  han manifestado: “Estas imágenes de un anciano siendo torturado por, supuestamente, soldados indonesios, son verdaderamente espantosas. Se debe llevar a cabo una investigación independiente y completa de esta atrocidad. Los soldados han estado matando, violando y torturando a los papúes con total impunidad durante casi 50 años. La comunidad internacional no puede apartar la vista y permitir que esto continúe”   Estas imagens son un  breve fragmento  del vídeo completo, gran parte de cuyo contenido no es apropiado para su difusión. Aquellos medios interesados en ver más imágenes pueden contactar con Survival Internacional

Escucha las Canciones por la Libertad de West Papua  interpretadas por los Lani Singers