La ONU adopta una resolución sobre la descolonización de la Polinesia Francesa

A pesar de las presiones  de París y la derrota  del partido independentista  Tavini Huiraatira, la Asamblea General de la ONU aprobó el viernes una resolución que incorpora  a  Tahiti y sus Islas (Polinesia  Francesa) a la lista de territorios no autónomos que deben  ser descolonizados. La resolución, presentada por Tuvalu, Nauru , las Islas Salomón y Timor Leste, fue adoptada por consenso en una sesión en la que Francia no participó. El texto `afirma el derecho inalienable del pueblo de la Polinesia Francesa a la autodeterminación e independencia´, de acuerdo con la Carta de las Naciones Unidas (Articulo 73 sobre los territorios no autónomos). Se invita al gobierno francés a `facilitar y acelerar el establecimiento de un proceso justo y eficaz de autodeterminación ´ en Tahiti Nui.

Esta, que es una resolución simbólica, emplaza a Tahiti y sus Islas  junto a otros dieciséis territorios que deben ser descolonizados. París envió el jueves pasado  una carta a otros miembros de la ONU en la que anunciaba que no participaba en el debate: ` El derecho a la autodeterminación no puede ser ejercido en contra de la voluntad de las poblaciones concernidas ´ El partido a favor de la independencia perdió el control de  Porinetia Farani  en las recientes  elecciones , ganadas por el sector s que respalda el actual estatus autonómico otorgado por Francia. y liderado por el octogenario mestizo Flosse. `Ingerencia flagrante´ y `completa falta de respeto a las decisiones democráticas de los polinesios´, afirmó el gobierno de Francia a modo de protesta.

En principio esta resolución abre el camino para una celebración de  un referéndum de autodeterminación.  En la práctica muchos gobiernos no respetan están reglas como ocurre con los casos de las Malvinas y Gibraltar. Tras la votación los Países Bajos, Reino Unido y los Estados Unidos mostraron su desacuerdo justificando su actitud ante la derrota de  Oscar Temaru, líder de Tavini Huiraatira,  en las elecciones. Para Collin Beck, embajador de las Islas Salomón, los comicios que tuvieron lugar en Tahiti y sus Islas  `no pueden equipararse a un referéndum´ sobre el destino de este territorio. En la actualidad, esta colectividad de ultramar francesa está dotada con un alto grado de autonomía aunque  Francia  mantiene entre otros, la soberania  en materia de seguridad pública, relaciones internacionales y administración de la justicia.

Enlaces de Interés:  Maohi Nui … ¿Rumbo a la independencia?

Toque de queda en Pape’ete, capital de Tahiti Nui, para los menores de 15 años

En Pape’ete, capital de Tahiti y sus Islas, ha entrado en vigor un toque de queda parcial para los niños menores de 15 años y en un intento por reducir los elevados indices de delincuencia. Las Nouvelles de Tahiti apuntó que la medida fue anunciada por el alcalde de la ciudad a principios de año y que ahora a entrado en vigor los fines de semana y  en visperas de días festiv os. La medidada significa que entre las 11:00 horas y las 05:00 horas, los menores de 15 años podrán tan sólo  estar en el centro de Pape’ete si van acompañados por uno de los padres o un tutor. El toque de queda surge como respuesta a las pandilllas de menores que acuden a la ciudad desde la extensa zona urbana de la capital de Polinesia Francesa y  suelen estar  involucrados en robos, asaltos y otros delitos. El 14%  de  la delincuencia , una cifra ligeramente inferior a la de Francia,  corresponden a jóvenes tahitianos.

 

La sociedad de los Arioi

Los arioi fueron  los mediadores entre los dioses y los hombres.  Eran artistas nómadas, guerreros que en tiempos de paz se abandonaban a la diversión y al disfrute compartido de la vida. Su presencia era requerida por todos y  especialmente por lo ari’i o jefes del más alto rango. Una vez en destino, venerados por las poblaciones enteras. Se desplazaban de un lugar al otro a bordo de canoas de doble casco cuidadosamente engalanadas y en muchas ocasiones, formando flotillas que podían superar fácilmente un número de ciento cincuenta. El llamado ari’i maro’ura dirigía las expediciones embarcado en una gran piragua de balancín adornada con la imagen de ‘Oro. Allí donde apareciesen, eran recibidos en olor  de multitudes;  colmados de presente,  favores y alojándose en las mejores estancias.

Los arioi ofrecían representaciones de escenas históricas y mitológicas como la creación del universo, expediciones marítimas e intrépidos navegantes, combates y victorias de jefes y guerreros, leyendas de héroes y dioses; también, luchas, cantos, danzas y fiestas en donde la ceremonia e indumentaria destacaba por su grandiosidad. La sociedad  estaba dividida en clases diferenciadas entre sí por sus vestimentas y más concretamente por sus perfectos, complejos y bellos tatuajes o tatau;   complementados por la explosión de color y sensualidad de las plumas, flores y plantas.

 

El  audiovisual E Arioi Vahine  escrito y dirigido por Virginie Tetoofa (Australia, 2008) consituye el sexto cortometraje de la joven cineasta tahitiana. En él se recoge la historia de Poeiti que a los diecisiete años de edad pasa a formar parte de la sociedad de los areoi. Estamos en Tahiti en el año 1668 y la muchacha de diecisiete años de edad,  quedándose embarazada por vez primera se enfrentará  a la dura decisión de elegir entre permanecer junto a los arioi o  dar luz a su hijo.

Existía una orden para hombres y una orden para mujeres a las cuales tenían acceso todas las personas; sin embargo, pertenecer a un rango superior y tener el favor directo de los dioses otorgaba privilegios muy especiales:  Los arioi fao nanoa tenían como única obligación bañarse en el río antes de la puesta de sol, adornarse con las perfumadas flores cortadas por sus sirvientes y abrir la boca para que estos mismos les diesen de comer. Los areoi no podían acceder al matrimonio y tener descendencia, al mismo tiempo, se sometían a una especie de noviciado que exigía una demostración de fidelidad total a las leyes establecida

Si alguno de sus miembros tenía un hijo lo mataban así como venía al mundo, pues de lo contrario eran expulsados o asesinados. Tan sólo le dejaban vivir una hora. Se cree que la causa principal de su rechazo a tener criaturas obedecía al ideal de disfrutar de absoluta libertad  y una vida desprovista de preocupaciones. Tras la muerte, les esperaba un lugar especial para ellos en el cielo, donde sus privilegios terrenales se multiplicaban y aumentaban en número.  Los areoi no estaban sujetos a relaciones sexuales reproductoras, sin embargo no por esta razón eran  estigmatizados, tampoco  la sexualidad era contemplada desde un plano reproductivo u  observado como una bendición a los hombres & mujeres.

Fue ‘Oro quién fundó esta privilegiada y respetada sociedad donde hombres y mujeres dedicaban su existencia a las fiestas y los placeres de la vida. El dios,  después de abandonar a su esposa por causa de su  mal genio, había visitado la tierra para hacer el amor con la bellísima Vairaumati, con la que tuvo un hijo. Sintiéndose ultrajados por esta conducta tan impía, los hermanos de ‘Oro descendieron por el arco iris para espiarles  pero, impresionados por la belleza de Vairaumati, decidieron presentarse ante la pareja con el regalo de un cerdo y un haz de plumas rojas. ‘Oro declaró entonces que aquéllos serían los símbolos de una nueva sociedad, que llevaría el nombre de areoi y cuyos miembros no tendrían descendencia y pasarían los días bailando, cantando y adorándole, su  primer líder sería el jefe Tomata de la isla sagrada de Ra’iatea. Fue desde  aquí donde partieron muchas de las expediciones marítimas a lo largo y ancho de Polinesia, estableciéndose relaciones económicas, sociales y culturales, especialmente a través de alianzas religiosas en donde los areoi constituyeron un factor de paz muy importante a la hora de establecer vínculos con otros distritos, islas e arhipiélagos. La relación entre Ra’iatea (Tahiti & sus Islas), isla desde las que partieron muchas expediciones marítimas, y los restantes archipiélagos de Polinesia, se mantuvo a través de  peregrinaciones religiosas; sin embargo los areoi constituyeron un factor de paz muy importante al establecer vínculos con diferentes distritos e islas

Ensayos nucleares, una herencia sin fin … en Tahiti y sus Islas

 

A principios de la década de los sesenta  Tahiti  y sus Islas fueron elegidas por Francia para convertirse en el campo de pruebas de  ensayos nucleares. Entre julio y enero de  de  1996 tuvieron lugar en los atolones de Moruroa y Fangataufa, en el archipiélago de las Tuamotu,   193 explosiones aéreas y subterráneas. El 18 de enero de 2012 el senador tahitiano Richard Tuheiava presentó un proyecto de ley  que incluía la restitucción de las islas  a la colectividad,  tal como se había acordado con el estado francés  50 años atrás. Tres horas más tarde  fue aprobada, una victoria puramente simbólica ya que también debía ser aprobada por la Asamblea Nacional. El documental Essais Nucléaires, un héritage sans fin de Thierry Derouet Nathalie Barbe (Francia – 2012), muestra los efectos  de las explosiones nucleares  entre la población polinesia y  15 años después de que estas llegaran a su fin .  Aparte de las consecuencias radiologicas se presenta otro posible  problema, el colapso del  anillo coralino ; el 27 de enero de 20111 Marcel Jurien de la Gravière, delegado del Ministerio de Defensa francés en Tahiti admitió que  no se podía excluir  la fractura de una parte del atolón de Moa, pudiendo causar una ola de una altitud de hasta 20 metros.

Et vogue… aux Australes

Et vogue… aux Australes (Mirafilmage, Tahiti, 2012) es un documental de 52 minutos, realizado por Gil Busseuil,  que rinde homenaje al buque y la tripulación del Tuhaa Pae II que sirvió a las islas Australes durante 32 años, abandonando su actividad a finales de 2012. Para la población de estas remotas islas del Pacífico Sur, su presencia comportó una inegable importancia económica y social, jugando un papel muy importante en una sociedad insular  en pleno cambio. Las Australes o Tuha’a Pae, en lengua tahitiana, representan el archipiélago más meridional de Tahiti y sus Islas, enclavado  a más de 600 kilómetros de Pape’ete , y está compuesto por  Rurutu, Tubuai, Raivavae, Rimatara, Maria, Rapa Iti y Marotiri. Además del carácter  geológico;  la cultura de las Australes está muy ligada a la de las Islas Cook meridionales.

 

Enlaces de Interés: Ballenas de Rurutu, Islas Australes

Aux enfants de la bombe, imágenes inéditas de los ensayos nucleares franceses en Moruroa y Fangataufa (1960 -1995)

Aux enfants d e la bombe
Realización
Christine Bonnet
Jean-Marie Desbordes
Producción
Mano a Mano / Archipel Production / Polynésie 1ère
France 2012

En 1960, Bernard Ista era  ingeniero  e ingresó en el  Commissariat à l’Energie Atomique (CEA) de Papeete, en Tahiti. De 1960 a 1995, registró con su cámara todos los ensayos nucleares  llevados a cabo por Francia  en los atolones de Moruroa y Fangataufa en el arccipiélago de las Tuamotu. Antes de morir de cancer en 1998, dejó escritica la crónica diária de las pruebas nucleares; su testimonio relata la aventura de la bomba atómica francesa y rinde homenaje a los 150 000 soldados y civilesque fueron sus protagonistas. Casi el 30% de ellos sufren graves enfermedades.

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Para más información sobre las pruebas nucleares francesas en Tahiti y sus Islas, recomendamos la lectura de Testimonies Witnesses of French Nuclear testing in the South Pacific  (Nueva Zelanda, 1990).

Artículos relacionados: Atolón de Bikini : 56 Aniversario de la Explosion de la bomba de hidrógeno Bravo por parte de los Estados Unidos de América

Maohi Nui … ¿Rumbo a la independencia?

El proyecto de resolución defendido por la Polinesia Francesa para la inscripción de este territorio del Pacífico Sur en la lista de paises no autónomos a descolonizar,  fue emplazado esta semana en el Secretariado General de las Naciones Unidas. El presidente de Polinesia Francesa, Oscar Temaru, anunció desde la tribuna de la Asamblea, durante la sesión especial que se abrió el jueves pasado. Temaru,  fue presidente de ese territorio francés de ultramar desde el año  2004 a diciembre de 2006. El dirigente tahitiano ha sido siempre  reconocido por su lucha a favor de la independencia, las reivindicaciones laborales y sus protestas en contra de las pruebas nucleares en el Pacífico  Sur, llevadas a cabo durante la década de los noventa.

El proyecto de resolución será discutido ad-hoc en la ONU entre el 22 de febrero y la primera semana de marzo. Este proyecto de resolución, conocido con el nombre de `Proposed UNGA Resolution on French Polynesia´cuenta con el apoyo de actores primarios  de los que hasta la fecha no sé conoce identidad , y  que  son necesarios para validar la inscripción del texto defendido por la Polinesia Francesa. En estos momentos, un a delegación de las islas, encabezada por el senador Tuheiava, se encuentra en Nueva York para reunirse con algunos miembros  de la ONU que aún no estan sensibilizados con los argumentos y causas Maohi Nui, el senador tahitiano asegura que ‘ estamos en la recta final’.  En  2006 y en Nueva Zelanda, Oscar Temaru contó con el apoyo del Foro de las Islas del Pacífico, apesar  de que el Gobierno francés ha estado tratando de presionar a los países de la región del Pacífico para que Tahiti y sus Islas  no sea incluido en la lista de territorios por descolonizar. La actitud de Francia parece ser distinta con Kanaky Nueva Caledonia, en la Melanesia, y que tendrá un referédum sobre la independencia entre 2014 y 2018, según acuerdo  firmado en 1998.

Un español misterioso de ‘okupa’ en un ayuntamiento de Tahiti

Alberto A.L. de 54 años de edad y originario de Gijón en España, llegó a Tahiti y sus Islas en octubre de 2011 y  aquel viaje que debía durar tan solo unos días, se prolonga hasta hoy. Llegó a Tahiti con la intención de hacer negocios y visitar estas islas de Polinesia sin embargo ha acabado como ‘ okupa‘ en el ayuntamiento de Punaauia por razones , que  como apunta el diario digital Tahiti Infos, podrían describirse como ‘ misteriosas’ .

Su historia según relata el diario digital tahitiano, podría muy bien ser la trama de una película.  El abogado  español se encuentra ‘ atrapado‘  desde hace  un año y medio. Al início de su estancia, todo marchaba según lo planeado sin embargo, no pasó mucho tiempo hasta que aparecieron los primeros problemas. Viajó hasta el otro lado del mundo  para vivir en una casa que según sus declaraciónes, adquirió  a un particular de Mahina por casi un millón de euros. El caso es que parece ser que se encontró con una desagradable  imprevisto  para poder residir en su nueva residencia, debía  pagar  3 millones de euros suplementarios en  tasas adicionales y otros gastos varios. Ante lo que parece ser una estafa Alberto A.L. podría haber llevado el caso a los tribunales pero no lo hizo, algo  muy extraño  cuando ejerce  la abogacia en España. No ha dado ninguna explicación al respecto.  Sus cuentas han sido bloqueadas declarando que ‘ siendo un hombre muy influyente en mi país,  tengo la impresión de que personas celosas de mi éxito se aprovecharon de mi partida para  apartarme de mis negocios ´ Ante la pregunta de quién podría estar detrás de todo este asunto, se muestra evasivo, como queriendo quitarse el problema de encima:  ‘ Todo el mundo ! Ya saben, en los países grandes, a uno le puede pasar cualquier cosa- ´

El abogado afirma que  ‘ da la casualidad de que su salvoconducto y documentos de estado han desaparecido´ que todo  ‘ esto va más allá ´ ; para seguir relatando ` que cuando la policia vino a buscarme, me llevó a la playa y me dejaron allí´. Robert A. L, mantiene el pasaporte, documento que  expiró el 11 de octubre de 2011.  No posee vivienda, ni dinero ….  A pesar de ello el gijonés paso un tiempo en un hotel de la costa oeste de Tahiti y en una casa de huéspedes donde dejó deudas para finalmente ‘okupar junto a otros marginados, ´el ayuntamiento de Punaauia. Estuvo en el el centro social de Papeete,  aunque no permaneció alli mucho tiempo, argumentado que  había ladrones. Finalmente una pareja de Outumaoro le ha acogido. El español se niega a entregar su pasaporte al consul honorario de España y de cumplimentar cualquier documento. Entónces, nos preguntamos  porque las autoridades de Tahiti y sus Islas no expulsan del  territorio a un individuo que parece no tenerlas todas consigo y permanece ilegalmente en el país ?, ¿ Qué esta haciendo el consulado español en  Papeete  para aclarar y poner fin a esta situación? Lo único que sabemos es que el comportamiento de este español ‘ tan influente´ y  ‘okupando ‘ un ayuntamiento  en la Polinesia Francesa probablemente  perjudica la imágen de  españoles residentes o de futuros  visitantes a  las islas.

Las expediciones marítimas del virrey Amat a la isla de Tahiti 1772-1775: Manuscritos españoles del siglo XVIII

Las expediciones marítimas españolas al Pacífico central y sur desde el siglo XVI fueron en su día en secreto de estado. las de los siglos XVII y XVIII, siguieron esa misma tónica y su difusión fue escasa hasta hace prácticamente unos años. En este libro se incluyen las tres expediciones que se hicieron en tiempos del virrey del Perú, Manuel de Amat, a Tahiti y sus islas durante los años 1772 a 1775. Partieron del puerto peruano de Callao y atravesando los archipiélagos polinesios de las Tuamotu y de la Sociedad arribaron a la isla de Tahiti. Por primera vez se recogen y agrupan trece Diarios de estos viajes, muchos de ellos inéditos y sobre los que de forma individual se podría escribir un libro. Asimismo se incluye la interesante cartografia de las islas descubiertas y una série de documentos de la época, como cartas, despachos y minutas, acompañadas de las relaciones escritas por los virreyes que sucedieron a Amat, sobre la presencia española en Tahiti y que sirven para conocer con detalle toda la trama de estas expediciones. La principal razón de estos viajes fue conocer el alcance de la presencia inglesa en aquellas islas y la posible formación de una colonia  extranjera que pudiera dificultar el comercio español entre los virreinatos americanos.

En los Diarios se describen los contactos que los marinos españoles mantuvieron con los habitantes de las diferentes islas en las que desembarcaron, así como las amistosas relaciones con los principales jefes tahitianos Tu y Vehiatua. Entre los hechos ocurridos durante las expediciones destaca la muerte del comandante Bonechea enterrado en la localidad de Tautira (Tahiti), el enigma que existe sobre su tumba, la pequeña colonia española, el ‘affidavit‘ de las capitulaciones entre tahitianos y españoles y el fallecimiento de Vehiatua, uno de los jefes de Tahiti. En resúmen, un libro de estudio y consulta que resultará muy útil para profanos y estudiosos de los viajes, expediciones y éxitos de la Armada española en el Océano Pacífico.

Francisco Mellén Blanco (Avilés, 1941) es historiador, Académico correspondiente de la Académia de Historia Naval y Marítima de Chile, miembro de honor y ex Presidente de la Asociación española de estudios del Pacífico. En 1983 obtuvo el Premio de Cultura Hispánica con la obra Manuscritos y Documentos Españoles para la Historia de Isla de Pascua. Ha sido también premiado en el año 2006 por el Australasian  Hidrographic Society por sus trabajos en el área del Pacífico. Entre sus libros están  Españoles en Tahiti, traducido al francés, el Catálogo de Armas y artefactos del Pacífico  del Museo Naval de Madrid y El Museo del Ejército y su colección de armas y artefactos de las Islas del Océano Pacífico. Director de diversos cursos  sobre culturas  de países del área del Pacífico, y Comisario de la exposición en el 2006  de ‘ Las Expediciones  españolas  en el Pacífico Sur del siglo XVI al XVII, en el Australian National Maritime Museum de Sydney.  Participó en la  expedición ‘ Operación Rapa Nui’  en 1975 , y fue nombrado miembro de honor de la expedición Diving Investigation Scientific Rapa Nui 270.  La obra se puede adquirir en Ediciones GONDO el precio es de 39,90€  más gastos de envío.

Selección de temas tratados

Agradecimiento y Siglas

Introdución

Capitulo 1 La Ciudad de Lima en el siglo XVII

Capitulo 2  Los tres viajes a Tahiti bajo el mandato del Virrey Amat

Capitulo 3 Domingo de Bonechea: de Guetaria al Pacífico

Capitulo 4  La tumba de Bonechea: Leyendas e investigaciones recientes

Capitulo 5 Un personaje genial: Máximo Rodríguez

Capitulo 6 La azarosa historia de un umete: de Ra’iatea a Madrid

Capitulo 7  Marinos y naves: Referencias históricas

Capitulo 8 Vocabulario español-tahitiano del siglo XVIII

Capitulo 9 Cartografía de las islas descubiertas

Capitulo 10 Las expediciones a Tahiti através de los ‘Diarios’

Capitulo 11 Fuentes documentales en orden cronológico

Glosario

Bibliografía

Las expediciones marítimas del virrey Amat a la isla de Tahiti 1772-1775
Manuscritos españoles del siglo XVIII
Francisco Mellén Blanco
Ediciones Gondo, Madrid (2013)
info@edicionesgondo.com

Enlaces de interés en Tangata O Te Moana Nui: Españoles en las Islas del Pacífico

Traduction  (livre en Espagnol)

Les expéditions maritimes espagnoles au Pacifique central et du sud menées dès le debut du XVIe siècle ont été, à leur époque, un secret d’état. Celles des XVIIe et XVIIIe siècles, ont eu le même caractère et leur diffusion a été très restreinte jusqu’à il y a quelques années.

Ce livre inclut les trois expéditions qui eurent lieu aux temps du vice-roi du Pérou, Manuel de Amat, envoyées à Tahiti et ses îles au cours des années 1772 à 1775. Elles sont parties du port péruvien de Callao et elles sont arrivées à l’île de Tahiti après avoir traversé les archipels polynésiens des Tuamotu et de la Société. Pour la première fois, ont été recueillis et regrouppés treize carnets de voyage, plusieurs d’eux inédits, qui pourrait faire l’objet d’autant de publications individuelles. Cette édition contient aussi une intéressante cartographie des îles découvertes, et toute une série de documents de l’époque (entre autres, des lettres, des dépêches et des listes d’honoraires, accompagnés des relations rédigées par les vice-rois qui ont succédé Amat) sur la présence espagnole à Tahiti, qui servent à connaître en détail toute la trame de ces expéditions.

La raison principale de ces voyages fut alors la volonté de connaître la portée de la présence anglaise sur ces îles et l’éventuelle formation d’une colonie étrangère qui pourrait être un obstacle au fleurissant commerce espagnol entre les vice-royautés américaines.

Les journaux de bord décrivent les contacts entre les marins espagnols et les habitants des différentes îles qu’ils découvraient, ainsi que les rapports amicaux entretenus avec les principaux chefs tahitiens Tu et Vehiatua. Parmi les événement ayant eu lieu au cours de ces expéditions, il faut remarquer le décès du commandant Bonechea, enterré à Tautira (Tahiti), mais aussi l’énigme qui entoure sa tombe, la petite colonie espagnole, le “affidavit” des capitulations entre les Tahitiens et les Espagnols ou encore  le décès de Vehiatua, l’un des chefs de Tahiti.

Bref, cet ouvrage será sans aucun doute très utile aux profanes et aux chercheurs spécialisés dans les voyages, les expéditions et les succès de l’Armée de mer espagnole sur les eaux de l’Océan Pacifique.

Francisco Mellén Blanco (Avilés, 1941) est historien, membre de l’Académie d’Histoire Navale et Maritime du Chili, membre d’honneur et ex-président de l’Association espagnole d’études du Pacifique. En 1983, il a obtenu le Prix de Culture Hispanique avec l’oeuvre Manuscrits et Documents espagnols pour l’Histoire de l’Île de Pâques. Il a également été récompensé en 2006 par l’Australasian Hidrographic Society pour ses travaux sur le Pacifique. Parmi ses publications, on peut citer Espagnols à Tahiti, traduit en français, Catalogue d’armes et engins du Pacifique du Musée Naval de Madrid et Le Musée de l’Armée et sa collection d’armes et engins des îles de l’Océan Pacifique. Il a été responsable de différents cours sur des cultures du Pacifique, ainsi que commissaire de l’exposition “Les expéditions espagnoles au Pacifique sud du XVIe au XVIIIe siècle”, qui eut lieu dans l’Australian National Maritime Museum de Sidney en 2006.

Il a participé à l’expédition “Opération Rapa Nui” en 1975, et a été nommé Membre de Honneur de l’expédition Diving Investigation Scientific Rapa Nui 270.

Translation. (Book in Spanish)

The Spanish maritime expeditions to the Central and South Pacific in the XVI century were, at the time, a state secret.  The expeditions of the XVII and XVIII century followed this trend and were not common knowledge until comparatively recently. This book includes the three expeditions done in the time of the Peruvian Viceroy, Manuel de Amat, to Tahiti and its islands between the years 1772 and 1775.

They departed from the Peruvian harbor of Callao and, crossing the Polynesian archipelago of Tuamotu and Sociedad, they arrived at the island of Tahiti.This book, for the first time collects the accounts of these journeys. Many of these accounts are unprecedented, and each could form a book in its own right.

Also included are the interesting cartography of the discovered islands, collections of documents of the period, such as letters, dispatches and summaries, and accounts of the relations between Spanish and local culture, written by the Viceroys that succeeded Amat, which may help inform in great detail the nature of these expeditions.

The principle purpose of these journeys was to learn the extent of the English presence in the islands and the viability of a colony which could have hindered commerce between Spain and the American Viceroyalties. The accounts describe the contact made between the Spanish sailors and the inhabitants of the different islands where they disembarked, such as the good relationships with the principal Tahitian chiefs Tu and Vehiatua.

Important events during the  expeditions include the death of the Commander Bonaechea, buried in the locality of Tautira (Tahiti) and uncertainty over the location of his tomb, the formation of a small Spanish colony, the establishment of a treaty between the Tahitians and  Spanish and the death of Vehiatua, one of the Tahitian chiefs. In summary a study and consultation book, very handy for laypersons and specialist alike, of the journeys, expeditions and success of the Spanish Army in the Pacific ocean.

Francisco Mellén Blanco (Avilés, 1941) is a historian, Academic of the Naval  and Maritime History Academy of Chile and an honored member and ex-President of the Pacific Studies Spanish Association. In 1983 it obtained the Hispanic Culture Award with his work Manuscritos y documentos españoles para la historia de la Isla de Pascua.

He has also been awarded in 2006 by the Australasian Hidrographic Society for his Pacific studies. Among his books we can find Españoles en Tahití, translated in to French, the  Catálogo de armas y artefactos de las islas del Océano Pacífico central y Australia of the Naval Museum in Madrid and El Museo del Ejército y su colección de armas y artefactos de las Islas del Océano Pacífico.

 

Tahiti Ora presenta la Leyenda de Marukoa en Francia

En el Heiva i Tahiti de hace dos años, el festival de danza más importantes y uno de los más antiguos celebrados en Tahiti y sus Islas, Tahiti Ora se hizo ganadora de seis galardones, entre ellos  los de mejor vestuario, orquesta y baile. Dirigida por Robinson Tumata, Tahiti Ora se presentará en Francia los meses de Enero y Febrero del próximo año, poniendo en escena La Leyenda de Marukoa; un viaje de descubrimiento hacia  la danza y la historia polinesias a través de las leyendas, tradiciones y realidades contemporáneas de estas islas del Pacífico Sur. El ritmo trepidante de los tambores, las coreografías espectaculares, el colorido del vestuario y los adornos corporales dan sentido real al significado de Ora  que en lengua tahitiana se traduce como `vida´  encontrando a  cada paso, en cada movimiento, en cada voz y en cada tono de percusión  el protagonismo indiscutible que se le otorga a la danza en Tahiti; como conductora de la identidad nacional, exaltación del ser ma’ohi y la misma  pasión por la vida. La leyenda de Marukoa  cuenta la historia de un pueblo de orgullosos guerreros que se desenvolvían con extremada habilidad tanto en el océano como en tierra firme; de bellísimas mujeres de largos cabellos ondulados de entre las cuales sólo una podía aplacar la ira de los dioses siendo sacrificada en razón de sus hermosos y verdes ojos.